مشکل دبيران مجرد زير 35 سال؛با فرا رسيدن فصل تابستان و مراجعه دبيران مسافر براي استفاده از امکانات رفاهي خانه معلم در شهرستان ها، دبيران مجرد با يک بخشنامه جالب روبه رو شدند. مسوولان اين اماکن به دبيران مجرد گفته اند از دادن امکانات به دبيران مجرد زير 35 سال معذورند.

     روزنامه اعتماد یکشنبه ۳۰ تیر ۸۷ صفحه اقتصاد ستون پیدا و پنهان

شنیدن این شعر فروغ رو با صداش دوست داشته ام.

یادش گرامی.

امروز از صبح آب قطع بود چون نوبت قطعی برق مخازن آب بود پمپهاشون برق نداشت . ظهر که آب اومد برق رفت چون نوبت قطعی برق ما بود. تازه تلویزیون هم دیروز در یک گزارش مفصل گفت پاکستانی ها هم روزی ۶ ساعت قطع برق دارن! کسی از تانزانیا و اتیوپی و ساحل عاج و گینه بیسائو خبر داره؟!

شاید اگه شاملو الان زنده بود اینو می خوند:

برق نیست
آب نیست
گاهی هست
گاهی نیست
هم روز و
هم شب,
ما
منتظر برق

نشسته ایم
با عرق گرمی
بر گُرده های مان.

هیچ کس
 هیچ کس را
نمی بینید
که خاموشی
به هزار زبان
در سخن است.

در همسایگانِ خویش
نظر می بندیم
با طرح ِ خنده یی,
و نوبتِ خود را انتظار می کشیم
بی هیچ
خنده یی!

نمی دونم تو کشور های دیگه یا قبل انقلاب هم روزی به اسم روز پدر یا مادر بوده یا هست و اگه هست مناسبتش چیه و اگه کسی احتمالا از اینجا رد میشه و می دونه و حوصله شو داره بگه ما هم بدونیم اما . . .

روز هایی که اینجوریه و همه دنبال هدیه واسه اون یکی ان و خیابونا قیامته . . .

اولا بر همگان واضخ و مبرهن هست که هیشکی دیگه (حتی کم کم خود ج .ا.ا) یادش نیست علی کی بوده که جشن تولدش شده روز پدر و این یعنی از این روز کم کم داره همین باقی می مونه که واسه جنس مخالف خرت و پرت خریدن!

شاید بعضی ها که خجالت می کشن واسه بزرگتر هاشون جشن تولد بگیرن و یا شاید اونا نمی خوان بقیه بدون چند ساله شدن (علی الخصوص عناصر اناث!) این فرصت خوبی برای یاد کردن ازشون باشه.

ولی هیچ خاصیتی هم که نداشته باشه حداقلش اینه که کاسبای ده ما هر چی خشتک و پیراهن و عطر عتیقه داشتن بستن به جون ملت تا به پاپاهاشون تقدیم کنن!

 

حکم اعدام فرزاد کمانگر، معلم دربند، تایید شد.

"نخست برای گرفتن کمونیستها آمدند

من هیچ نگفتم

زیرا کمونیست نبودم

بعد برای گرفتن کارگران و اعضای سندیکا آمدند

من هیچ نگفتم

زیرا من عضو سندیکا نبودم

سپس برای گرفتن کاتولیکها آمدند

من باز هیچ نگفتم

زیرا من پروتستان بودم

و سرانجام برای گرفتن من آمدند

دیگر کسی برای حرف زدن باقی نمانده بود “

حکم اعدام فرزاد کمانگر، معلم دربند، تایید شد. به گزارش فعالان حقوق بشر در ایران، روز گذشته دیوان عالی کشور، حکم اعدام فرزاد کمانگر را به همراه علی حیدریان و فرهاد وکیلی از فعالان سیاسی کرد تایید کرد.

پیش از این نهادهای مختلف حقوق بشری و صنفی از جمله سازمان عفو بین الملل، فدراسیون جهانی اتحادیه های معلمان، کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران، کانون صنفی معلمان ایران، انجمن صنفی معلمان استان کردستان نسبت به حکم اعدام فرزاد کمانگر اعتراض کرده اند. همچنین بسیاری از دانشجویان و زندانیان سیاسی و ۱۱۰۰ تن از مردم کامیاران خواستار آزادی وی شده اند.

دارم این کتاب رو می خونم :

درون انقلاب ایران

جان . دی . استمپل

ترجمه : دکتر منوچهر شجاعی

نشر رسا 1377

استمپل عضو سفارت آمریکا در تهران در دوران 4 ساله ای بوده که 6 ماه اون بعد انقلاب بوده.

کتاب نکات جالبی داره  و متن روانی هم داره که خوندنش سخت نیست. من چاپ اولش رو که توی یه کتابفروشی مونده بود پیداکردم ، قیمت ارزونی داشت:1700 تومن!

 

اوایل کتاب نویسنده زمینه های روانشناختی ایرانیان رو بررسی می کنه و به نکته جالبی اشاره می کنه: می گه اقتدار والدین تو خانواده های ایرونی باعث می شه فرزندان وابسته بار بیان و به محض از بین رفتن اقندار دچار ترس بشن. بعد نتیجه این موضوع رو تو عرصه سیاست این جوری می بینه که خمینی برای این پیروز شد که بهتر از شاه تونست نیاز ایرانی ها به شخصیت مقتدر رو ارضا کنه.

عین متن کتاب اینه:

"قدرت و اختیار فوق العاده والدین در خانواده و میل به اعمال این قدرت ، رمز مشکلات خانوادگی ایرانیان است . اولاد ذکور خانواده تا پنج و شش سالگی آزادند هر کار که می خواهند بکنند اما  از این به بعد ( و دختران از همان ابتدا ) بشدت زیر نظر و مراقبت والدین قرار می گیرند و بچه کم کم به این جریان عادت می کند و چنین رفتاری از والدین را انتظار دارد و در غیاب آن احساس ناراحتی می کند و اغلب شخصیت خود را در پیوند با فرد مقتدر و صاحب اختیاری ارزیابی می کند که بر زندگی او حاکم است . وابستگی به پدر برای تامین هزینه تحصیلی احساسی از شرم و ترس را در فرزند ایجاد می کند ، شرم از اینکه مورد مراقبت و نظارت است . این را هم باید گفت که هزینه بیش از نیمی از محصلین را دولت تامین می کند ، باری ، در غیاب این نظارت و مراقبت نوع دیگری از ترس بروز می کرد ، چه در این حال ناگریز بودند شخصا تصمیماتی بگیرند و حتی در مورد انتخاب رشته تحصیلی به خود اتکا کنند . جوانان نمی توانند با مشکلاتی که با آنها مواجه می گردند دشت و پنجه نرم کنند : جویای ازادی هستند و از قید و محدودیت بیزارند و در عین حال به راهنمایی نیاز دارند . وابستگی ها و تمرد دو رفتار شایع در میان جوانان است .روانشناسانی که به کار درمان جوانان ایرانی اشتغال داشته اند عقیده دارند که چنین رفتارهایی در بیش از 85 درصد جوانان ایرانی جنبه غالب و مسلط را دارد.

این احساس دوگانه یعنی وابستگی و خصومت نسبت به قدرت به قلمرو سیاست نیز وارد می شود . درک و فهم این نکته که رهبر قدرتمند سیاسی چگونه مردم را اداره می کند به درک و فهم برداشت ایرانیان از حکومت مساعدت می کند .برخورد شاه با حکومت ، که بنابر آن خود را پدری می دانست که بر امور فرزندان خویش نظارت داشت با روحیه ایرانیان سازگار بود.آیت الله روح الله خمینی نه تنها در این برداشت نقطه مقابل شاه نیست که در حقیقت بازتاب سیمای او در لباس روحانی است . آیت الله پیروز گردید و شاه شکست خورد ، زیرا وی نقش رهبر نیرومند تر و مقتدر تری را بازی کرد که هرگز حاضر به سازش وگذشت نبود."                                                                  صفحه 29

تا حالا توجه کردین ما به تاثیر اتفاقات اطراف بر خودمون بیشتر از تاثیر اعمال خودمون توجه داریم!

نمود اجتماعیش اینه که مثلا انتخابات رئیس جمهور آمریکا و احتمال اینکه یه آدم مهربون تر از بوش بیاد برامون مهم تر از انتخابات رئیس جمهوری خودمونه و کمتر به این امید داریم که بتونیم تو خودمون تغییری بدیم و یه بهترشو پیدا کنیم.

البته احتمالا این از بعد شخصی به بعد اجتماعی راه پیدا کرده از اونجا که بیشتر دوست داریم حاصل اتفاقات اطرافمون به نفعمون تموم بشه تا اینکه قرار باشه تلاشی کنیم و نفعی ببریم!